西游记第七回主要内容，西游记第七回主要内容100字

西游大框架，如来要传经，直接送过去，如来想：没准这些经书就被老百姓剪鞋样，擦屁股了，得找个人，历经千辛万苦来取。效法逆向思维“千里送鹅毛”，也是效法另外一个战国传奇“千金购马骨”

那么为何要选南赡部洲？北俱芦洲，“邪鬼潜踪”，没法名正言顺寻找大法力妖魔组成“取经敢死队”

西游记这个局什么时候开始布局？如来天降五行山时候就开始了。

原著内容是“待他灾愆满日，自有人救他”

为了便于阅读只切关键，第七回结尾定场诗：

1，“若得英雄重展挣，他年奉佛上西方”

2，“果然拖得如来手，且待唐朝出圣僧”

也就是说，如来抓住这猴子“轻轻”压在五行山，那就是留着猴子取西经的，从大圣闹天宫当天就已经开始计划了。如来镇压孙悟空搞得如来名声大噪，镇压猴子是名利双收

名：如来吃了两顿饭，1安天大会，在天庭，2盂兰盆会，在灵山内部。开盂兰盆会的所有东西，都是安天大会众神仙送的礼，论局，如来这嘴上到神仙下到鬼，小到老百姓的嘴，他都能掏出东西来

如来佛祖吃天下神魔人妖都不怕

也就是说，布局至少起点应在安天大会之上。据我推断，这个局，至少在猴子出生之前，就已经安排好了

猴王被压五百载，如来方得极乐天

西方极乐天，如来的“佛祖”之称号，五行山，火焰山都是同年同月同日生

而西行的故事，早在猴子出世之前，就已经开始了，花果山的猴子都知道“参老天，拜菩萨”，可见，当年有佛门中人来到过花果山“传道”，然后如来才知道有“通臂猿猴”“赤尻马猴”这类混世猴子

如来和弥勒一样是治世之尊，东西方治世之尊有差别，东方佛祖早于西方，而西游记取经路，灭了东方佛祖弥勒尊王佛的“小雷音寺”

原著中老孙对极乐场的描述，对“唐僧”的轮世说都在下面定场诗里：

“玉皇才设安天会,西域方称极乐场。

压困老孙五百载,一些茶饭不曾尝。

金蝉长老临凡世,东土差他拜佛乡。

欲取真经回上国,大唐帝主度先亡。”

猴子苦哇，为啥？让如来压到一个石头窝子里，连口桃都不敢吃，吃完了果子没地方尿，猴子就因为随地小便，让如来判了500年，撒尿都得泡“丁丁”，屎都没地方拉，自然“一丝茶饭不曾尝”是最好的处理方式

他孙悟空对唐僧的看法，是“临凡”，不是“转世”，转世需要记忆消除，临凡说明唐僧就没投胎一说。

即便是500年后，观音看待金蝉子，那就是长辈观音，看小辈“金蝉子”，有没有福穿我袈裟，观音本和如来是平级，都是五方五老，那小辈唐僧自然也应该礼遇有加

先前分析过，玉帝封了一个如来佛祖，让凡间多了两个治世之尊，是希望以佛制教，不希望如来通过搞“取经”，让如来一方独大。如果如来压倒性胜出，那就不如继续配制老君势力，毕竟老君的“金丹”啊，“伟哥”呀，也确实效果挺好的

本来玉帝不想支持取经，所以玉帝曾经派出两元大将去破坏取经，沙僧就吃了9次“高僧”，不光食古不化，骷髅都不沉底

袁守诚侄子袁天罡就在钦天监上班，自然大体算出龙族还有一个纯血龙王，就是泾河龙王，跟玉帝打小报告，“龙族不听话”你的旨意他也敢忤逆，你自己瞧着办吧。

玉帝说不会吧，我把行雨都给他指挥，他泾河龙王这么不知趣吗？注意西游记中，泾河龙王是唯一一个称“老龙”的龙王，所以这个家伙应该在龙族有很强号召力，鼍龙管西海龙王叫二舅爷，这老龙的高产至少能让势力和四海相连，不杀，不行

注意，原先的泾河龙王啥权利，玉帝一下旨意，龙王自己就能调集“风雨雷电”四神王，后来到凤仙郡，玉帝设定是5雷法，需要5道圣旨，凤仙郡下雨那都是玉帝直接指挥，可见“天庭五雷法”是在泾河龙王抗旨之后才设定的，明确此术为“道家法术”，也就是说，玉帝曾经为道家傀儡，老君丢失金丹玉帝反应为“悚惧”，说明这金丹就类似大烟，吃了会上瘾，还离不开

所以玉帝面临“龙族不可靠”，离不开金丹，同时新的佛教玉帝也不能确定是不是可靠的情况下，决定先灭掉祖龙的纯血“泾河龙王”设计斩了泾河老龙

泾河龙王是最后那点相对纯正的祖龙血脉，他的尿，应能让金色鲤鱼变龙，否则他也不会一听捕捉金色鲤鱼他就发虚，也有另外一种可能，泾河龙王就是喝了广进龙王的尿，化龙的“金色鲤鱼”

巧合是，续集唐僧身世，洪江渡口的龙王，就是一条金色鲤鱼，所以泾河龙王之死，就是用金鱼杀龙王的“局”

............试读结束............

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