一个孩子,从小没娘,一个故事,说来话长。看这《雾都孤儿》的男孩,奥利佛,怎么就能在不到10岁的年纪就经历这么多的挫折,坎坷,面对了那么多的险恶人心。
本来还想着在经历了那些孤儿院,贫民救济所,棺材铺的种种悲催之后怎么也能让他经历一点阳光啊。可没想,是刚出火坑又进贼窝。我明白,我这脆弱的神经,又被作者“玩弄”了。
但是能看出奥利弗这孩子,还是有股子劲的,他其实就像一个普普通通的孩子一样,没有什么伟大的追求,对他而言,能有一口吃的,别饿肚子就已经是最大的奢求了,所以啊,在那个贫民救济所里,他能站起来说他自己没吃饱,结果就触怒了“伟大的神”,被所有人看待成是一个不知感谢神,反而怨恨神的不可救药的孩子,这种“老鼠屎”要是继续留在救济所会把这种“病毒”传染给其他人的,所以救济所为了保住所谓的“声誉”,就想尽办法把奥利佛这个不知羞耻的异类给贱卖了,名曰为你的将来找个好出路。
虽说奥利佛明白自己在成为异类的原有,可自己一个幼小的身躯又能和强大的大人们有什么有效的反抗呢?还是那个小小的生存需求,有口饭吃就行,只有那个买了他的棺材铺的老板娘,和原来的伙计,有多么的看他不顺眼,他可以无视,只要吃饱就行,老板让干嘛就干嘛,让跟着棺材哭就跟着棺材哭,让他去墙角睡觉就去墙角睡觉,只要能不挨饿就行。可也就是因为他听话没要求,才被原来的伙计视为了眼中钉肉中刺,不拔不快。
终于,为了活着,奥利弗最终踏上了自我求活的未知旅途。人,就是这样,不被逼到绝境,往往还是会在原有的位置上“享受”那份已有的确认,哪怕那份确认已经仅有最后的一点希望,或是不到原有的1%了,人们也不愿离开自己已有的“舒适区”,去面临未来的未知,人们还是喜欢“已拥有”和“已确定”。感觉上作者要在100多年前就早已洞察了人性的本源。
可面对未知的旅途,咱们这位奥利佛宝贝,又被一个同龄的孩子,给出的“橄榄枝”所降服,还是那个人类最基本的生存需求,那孩子请奥利佛吃饭,吃饱饭,然后请他到一个地方可以天天吃饱饭,吃好饭,只要他能听从老大要求,学习获得金钱,东西的本事就行。这一看就是个贼窝,一位“老爸”养了一堆“干儿子干闺女”,干儿子负责偷东西,干闺女负责招摇撞骗。(有点纵横四海的感觉啊,呵呵)
咱们这位奥利佛最开始终于事享受了人生的第一次吃喝不愁的享福生活,可他吃饱了睡好了,就想着尽快报答那位神一样的好人。于是,奥利佛如愿了,贼老大的教学方式还算不错,采用的是情景式教学,这也让咱们的小奥利佛“受益匪浅”,可当奥利佛真实的站在大街上看着一起吃个的小朋友按照那种有趣的教学方案实施“妙手”的时候,奥利佛终于觉醒这种技能不是好玩的“表演”,而是会被绞死的“扒手”的技能。他吓呆了。以至于路人喊“抓小偷”的时候,奥利佛直接来了个“此地无银三百两”,他先带头跑了,按照第一位同伴的看法是,他跑什么?第二位呢?“仗义,为我们引开追兵,声东击西啊。”
结果还确实如此,包括失主的所有人都被奥利佛这一举动引向了一个相反的方向。直到一位见义勇为的勇士抓住奥利弗后,失主及一些证人赶到后发现他并不是小偷。
最终,在失主老爷子的爱心催动下,不仅放了奥利佛,还收留了他这个可怜的孩子。我相信,看到这里,可怜的孩子应该是可以享受到人生的一次真正的幸福了,但按照剧情的逻辑来看,后面应该还会情节上的起伏。
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