三打白骨精读后感600字，三打白骨精读后感600字初一

“三打白骨精”，是《西游记》里当之无愧的名篇。在上一讲里，我给你讲到尸魔迷惑人心，导致取经团的分崩离析。一腔赤诚的孙悟空，含冤受屈，无奈落寞地离开了师父。这一讲，我们要一起来更深入地体会孙悟空“悲壮的还乡”。
相信你听了我的精讲以后，会有这样一个感触，那就是《西游记》从总体而言，是很轻松幽默的。这是整本《西游记》的一个特点。可惟独“三打白骨精”这一回，却与众不同。孙悟空被唐僧赶走这一段，可以说是全书中仅有的悲剧片段。
什么是“悲剧”呢？我借用鲁迅先生的一句话简短地介绍一下悲剧的定义：“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”。在“三打白骨精”里头，我们究竟看到什么有价值的东西被毁灭了呢？在故事里，我们要从两个层面来理解“三打白骨精”当中包含的悲剧意义。
首先第一个层面我们要追溯一下中国文化传统：“三打白骨精”里的孙悟空，与古典文学传统当中的伟大悲剧形象有着紧密的对应。
先来一起回忆故事。要说这孙悟空被唐僧赶走，除了师父糊涂，还得怪猪八戒的一张嘴。没有八戒在师父耳朵边的谗言，事情还不会变得不可收拾。
“一打白骨精”之后，孙悟空揭开白骨精送来的斋饭，里面原来都是蛤蟆与蛆虫，这本是妖怪骗人的铁证，可是猪八戒却睁眼说瞎话，骗唐僧说：这是猴子使的障眼法，猴子是怕打死人师父要念紧箍咒，才故意使坏。唐僧不问青红皂白，果然听信了八戒的小人之言，念了紧箍咒。
到了“二打白骨精”，唐僧决定要赶走悟空，八戒不仅不帮忙劝劝，反而火上浇油，说猴子赖着不肯走，是想多分两件行李；
“三打白骨精”的时候，悟空刚跟白骨精变的老头打照面，还没有动手，猪八戒就先往孙悟空头上扣屎盆子，嚷嚷起来：“猴子打死了人家婆子和女儿，人家要跟我们打官司，猴子倒是一走了之，要把我们留下给他顶罪！”
直到孙悟空终于打出了白骨精的原形，唐僧看到眼前的粉骷髅，终于开始相信孙悟空没有错打死好人。可在这关键时刻，猪八戒骗唐僧说，这骷髅还是猴子的障眼法。
八戒的挑唆离间，让唐僧彻底失去了对孙悟空的信任。孙悟空打妖怪，哪里有一点自己的私心，他的一片好心被八戒抹黑，一片忠心被师父怀疑。悟空的不幸就叫作“信而见疑，忠而被谤”。
你知道“信而见疑，忠而被谤”这八个字是从哪儿来的吗？这是司马迁在《史记》里概括屈原的一生时说的话。
屈原你应该知道他的故事吧，他是楚国的忠臣，可也是一片忠心被奸臣抹黑，昏庸的国君听信谗言把他给流放了，于是屈原悲愤含冤，写出了《离骚》这样的伟大诗作。
这样简单的一比较，你就能看出来，“三打白骨精”里的孙悟空和古代伟大的爱国诗人屈原，他们竟然有着相同的悲剧命运。这你就能知道，孙悟空的“悲壮”是来自于历史的深处。
除了与伟大悲剧诗人的历史共鸣，悲剧意义的第二个层面，还是要深入到故事当中，看吴承恩是怎么通过层层递进的手法，来刻画出一个经典的“悲壮”场面的。
孙悟空一打白骨精，唐僧就发了大脾气，不要猴子当徒弟了，还撂下狠话：“我命在天，该哪个妖精蒸了煮了，都不用你管。”面对师父的盛怒，孙悟空这时只能用乖巧来应对，他立刻跪下来叩头求饶，说自己还没有报答师父在五行山的搭救之恩呢。孙悟空一说软话，唐僧的心也软了。
可是二打白骨精，唐僧又要赶走悟空。
孙悟空这机灵鬼又来给唐僧出难题，说师父若不要我，帮我念个松箍咒再放我走。唐僧老实，立刻被孙悟空的机灵心眼给怼了回去，观音没教过松箍咒啊。故事写到这儿的时候，还看不出有什么“悲壮”的气氛来，因为这时候的孙悟空在靠耍小聪明劝师父回心转意，他这时还以为只要哄一哄，唐僧就能消气了。
但是小聪明不能一直用下去，所以到了三打白骨精的时候，孙悟空的心里也犯起了嘀咕：要是不打，妖怪会得逞，要是打呢，师父要念经。但是转念一想，不打妖怪，师父就要遭殃。还是打死了事。即便师父生气，常言道“虎毒不食儿”，我再把师父哄上一哄，也就罢了。你看这时候，孙悟空对唐僧还是心存侥幸，他相信师徒之间是有情份的，都用上了“虎毒不食儿”这样的话。
可是，事情完完全全出乎孙悟空的预料。白骨精被打死，现了原形，原以为这下真相大白，师父一定会体谅自己的一番赤胆忠心。可没想到，受了八戒挑唆的唐僧不依不饶，一定要赶走猴头这个不听话的逆徒。
孙悟空的内心这下遭到了空前的打击：证据就摆在眼前，你不相信我，却相信那呆子的谗言！想想看，如果换做你是孙悟空，明明一身光明磊落，却要蒙受师父不公平的责怪，你会是什么心情？
当悟空发现师父这次是真的哄不回来了，他也把自己那一腔有理没处说的气全都撒了出来！悟空对唐僧撂下一句硬气话：“事不过三，你还赶我，要是再不走，我倒是个死赖着不走的无耻之徒了！我走就走，但要是我走了，就怕你手下再无人了。”
孙悟空说的虽然是气话，可是话里却包含着留恋，走都走了，还怕什么唐僧身边有人无人？孙悟空仍然希望唐僧能认清形势：降妖捉怪还得靠我，西天取经用得着我，千万不能让我走。没想到唐僧是王八吃秤砣——铁了心了，即便他清楚大徒弟最有本领，但这回斗气斗到底，他回敬孙悟空说：“难道悟能，悟净就不是人？”
这话一说，孙悟空的心凉了半截，但最后还有一根救命稻草，也许能让唐僧回心转意，那就是头上的这个金箍。
之前唐僧因为没有松箍咒，被悟空怼了一回，可这一回悟空再拿金箍说事，唐僧让沙僧拿出纸笔，立下字据为证：从此不要孙悟空做徒弟，也不会再念紧箍咒。用尽了浑身解数的孙悟空只好接下了师父的贬书字据。
师徒一场，孙悟空请求唐僧再受自己临别一拜，这样自己也走得安心。可唐僧居然一点面子都不给，回头不理他。孙悟空实在无奈，只好变出三个分身，从四面围住唐僧下拜，唐僧躲避不开，才勉强受下悟空这一拜。
我给你讲过，唐僧从两界山下刚救出悟空时，悟空就是对着师父拜了四拜，这一回四个分身拜唐僧，也是拜了四拜。这个细节真是写透了师徒缘尽，从此情份一笔勾销。可即便如此，孙悟空临别还不忘嘱咐沙僧，以后要是师父有难，一定要提老孙是他大徒弟，让那些毛怪听了老孙的名头，不敢伤我师父。真不愧是有情有义的美猴王。
吴承恩的这一段故事，真是写得荡气回肠。我之前讲过《西游记》里，喜欢用一波三折的写法来推动故事，在“三打白骨精”这段用得更是精巧：大三折里套着小三折，大三折就是“三打白骨精”，而小三折呢，就是每一打中故事又有起伏变化。
比如第三打之后，“八戒进谗言”、“唐僧立贬书”还有“悟空拜师父”这三小段，故事环环相扣，而孙悟空的内心活动在这三小段中从一开始的嘻皮笑脸，一直写到最后挥泪告别，大起大落，层层递进。真是写得妙笔生花！
你看，为什么我们要精读《西游记》呢？
文字的妙处就在于耐得住品味和咀嚼，故事的内涵和情节的铺叙，人物性格的展开，以及文字技巧的章法，都是撑起一个好故事，不可缺少的因素。从这些细节入手来读西游，就能让我们可以从小说的表面，看到文字的肌理，更进一步地了解《西游记〉独具匠心的魅力。
通过对“三打白骨精”的解读，你有没有感受到文字的魅力呢？
最后，我还有个问题要留给你。孙悟空被贬回到花果山，这是他取经路上第二次离开师父了。我想请你阅读原著来比较一下，孙悟空这两次离开，他的心情都有哪些不同呢？期待评论区你的留言。
要知道悟空走了以后，唐僧要如何面对取经路上的磨难呢？我们下回再说。

............试读结束............

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