最近编写补充《镇志》,查阅了有关天主教在邹县的资料,还找到了1921年发生在大束镇的孔家庄教案有关资料。
天主教在邹县的情况
清光绪十五年(1889年),天主教传入邹县,当时多分布在县境西部,传教士都德国人,受德国控制,光绪二十三年(1897年),兖州发展成天主教的总教区,邹县城内、两下店、城前(当时属滕县)均隶属兖州总教区。
光绪二十六年(1900年),县城内,两下店同时建起天主教堂,下设石墙、郭里集、香城、颜庄、果庄、镇头、南北薄梁、苗庄、东西巩庄、龙泉、前后圪、东西廓山、参沟、丁岭、刘家峪、土山洼、贺家庄、马家庄、唐家胡同、王庄、周家口子、黄山槐、刘家洼、羊皮庄、西沙、梁岗、柳下邑、双村、大小西章、大束、岗上、董家寨、匡庄、胡家庄等40多处分堂口,每个分堂口,教徒最多的有100余人,最少的有30余人。
光绪三十三年(1907年),邹县全县有教徒1493人。1938年后,日本侵略军侵占邹县,德、意、日为同盟国,天主教系德国人主持,邹县群众多去教堂避难,教徒增至2800余人。 1944年,城前教堂神甫、修女撤走。 1945年左右,两下店神甫、修女陆续回县城和兖州教堂。1954年,邹县教堂外国神甫离去。
大束镇孔家庄教案始末
孔家庄教案是在“五四”运动影响下,邹县大束人民自发开展的一次反洋教斗争。
大束镇孔家庄位于大束镇驻地东北8公里处,是一个仅有30多户人家的小山村。1920年,邹县东门里的德国传教士经常到这里传教,拉拢该村孔姓地主三兄弟入教。孔氏兄弟在自家设立教堂,又联络一些流氓无赖分子入教。他们仰仗洋人的势力,横行乡里,为非作歹,不愿入教者非骂即打,甚至掠人财物,侮辱妇女,以致青年妇女走路都不敢经过孔家庄。教徒们的暴行激起广大群众的的愤怒。首先由孔家庄的孔昭新、孔广重、孔广太等几人私下酝酿,发动深受教会欺压的孔广宪、孔昭廷、范祥文、高永贵、孔昭安、孔昭先等人,分头联络本村和东朱庄村、黄土崖以及白泉寺村、鲁源、张庄、马庄、桑庄、西寨等村群众。这些村庄的百姓听说要打洋教,无不拍手叫好,积极响应。
1921年3月(农历二月)的一个早晨,孔家庄人开始行动,周围各村群众也如约而至,一千余人皆手持杈杆、木棒包围孔家大院。时有10多个教徒正在孔家喝酒,忽见涌来这么多人,慌忙顶上大门,躲藏在教堂内的天花板上,祷告天主保佑。孔家老三狡猾,闪身避在大门后面,乘机逃走。愤怒的群众撞倒孔家院墙,蜂拥而入,刹那间将教堂砸得七零八落,一片狼藉。躲在教堂里的12名教徒,其中一郭姓者企图以力拒捕,当场被群众乱棍打死,其余束手就擒,被拉到村中小山上,被群众一阵乱棍痛打之后,非臂折即腿断,躺在血泊里呻吟不止。傍晚时分,天下小雨,天气渐凉,群众散去后,其中一位伤势较轻的王姓教徒才偷偷地爬回家去。而另外十人仍动弹不得,挨到翌日邹县知事公署前来验尸办案时,又有两人气绝身亡。
这次群众自发的反洋教斗争,打死教徒3人,打伤9人。在德国天主教会的威逼下,邹县知事公署派警察前往孔家庄捕人,主要领导发动者,只好亡命他乡,有家不敢回,有的死在异乡。
邹县知事公署抓不到“要犯”,在德国天主教会的威逼下,即勒令孔家庄群众出钱给教徒发丧和养伤。计教徒死者每人1000吊(1吊=1000文,也是1贯,清末民初1吊前相当于1两白银),伤者每人500吊,总计7500吊,相当于孔家庄30多户人家的一半财产。此巨额赔偿,对于终年辛劳不得温饱的孔家庄穷苦百姓,无异于雪上加霜。孔昭新逃亡2年回家后,仍被抓去蹲大牢4年。
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