(1)魏源说过:“学问之道,其得之不难者,失之必易,惟艰难以得之者,斯能兢业以守之”。其实财富之道亦如此,轻易得到的,便大肆挥霍,最后倾家荡产。而通过艰难地劳作和经营才得到的财富,才会谨慎坚守、节俭使用。
(2)当一种高雅的文化被普及化、大众化时也就庸俗化了;而有时粗俗的东西经过长期的锤炼却变得精致和高雅了。
(3)人类历史的发展往往需付出一定的代价和牺牲。而这种代价和牺牲又往往构成对人性的伤害或者导致人性本身的倒退。
(4)亚当斯密说,人是自利而理性的,并且这种自利和理性能推动社会经济的发展的。所以是合理的。真是合理的吗?我们应该要有质疑的勇气!
(5)勤笔勉思,写作确实促使你去深度地思考问题,去进行灵魂深处的自我对话。甚至可以说,写作就是在阅读“自我”这本书。写作的过程,就是精神畅游的过程,它给了你无限的喜悦。
(6)许多年来,人类的历史就是一部不断地经历生死、承受苦难的历史。这似乎符合叔本华的悲观主义的哲学理论。然而,人类的历史更是超越生死、战胜苦难的历史。人类有今天的成就正是源于曾经奋斗的历史。
(7)一个家庭、一个民族真正需要传承的是一种品格、一种精神、一种文化。它是这个民族保持优秀和伟大的基因。
(8)如果因为富有而张牙舞爪,那只能证明你内心的贫穷;如果因为博学而傲慢自负,那只能彰显你内心的无知;只有品格高尚的人才有资格蔑视卑劣和无耻。
(9)我们无需用抱怨的目光去看待这个世界,而应该反思为什么我们会时常感受到那抱怨的目光。当今社会为什么总是充满着怀疑、抱怨、和戾气?
(10)耐住寂寞,挡住诱惑,正心诚意,坚守本真。这是一个人修炼道德、提升学业、发展事业的内在定力。
(11)宽容是一种善待别人,更是善待自己的良好方式。当你学会宽容之后,你就发现在你面前的一片广阔的天空。
(12)文化不应该是政治和经济的附庸,也不应该是一种“装饰”、一种“表演”。真正的文化应该是一种探索的精神,一种理性的思维,一种使人性和品格不断完善的“熏陶"。而这种哲学意义上的探索精神、理性思维和“熏陶”本身就是一个民族所追求的目的。它是对人的一种终极关怀,是人超越自我的“良药”。
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