鹤坪山脉有处坪坝叫鹤山坪,面积近40平方公里,鹤山坪是宋代抗蒙古战场,历史上曾修建有11座城门,是钓鱼城同时期巴蜀人民抗蒙重要城堡之一,古称鹤山坪大寨,方圆纵横三十余里,更有“天下第一寨”之说。本文书写的不仅是鹤山坪抗蒙故事,鹤山坪上还发现大量的石棺材,它的来源有众多的版本,细问当地村民才得知石棺材的来历。
鹤山坪大寨原有城门11座,目前剩下的不多,方圆40公里内寻找11座大门不现实,不过还是意外的寻找的一座。这座大门是鹤山坪大寨剩下为数不多的寨门,村民说是太平门,以鹤山坪如此规模的大寨,又是保障津城的重要军事堡垒,寨门修得如此寒酸实在不应该,后询问得知,这座城门是民国初期村民重新修复的,原有的寨门在清朝同治年间被麻匪摧毁过。
鹤山坪分有上坪、中坪和下坪,方圆40公里内生活着超过两万人口,原先有双石、麻柳两个乡,十多年前撤乡并镇,两乡并入先锋。前年去过双石,顺道去参观一下陈独秀故居,不过进去需要买门票,也就在大门口溜达一下就返回。本人比较喜欢爬山寨,有网友推荐鹤山坪这个地方,前些年去的双石也是鹤山坪的一部分,没想到自己也走马观花的涉足过鹤山坪这个地方。
据县志记载,鹤山坪曾经四次退战鹤山坪,第五次攻陷鹤山坪后重庆城即被蒙军占领,足见鹤山坪在抗蒙历史上对重庆城有多么的重要。第一次蒙军慾占重庆城,1255年8月蒙军经鹤山坪遭到殊死抵抗,死战四个月而退兵。第二次是1258年7月,蒙哥亲率精兵再战重庆城,即便攻下叙州城、神臂城等要地,前往重庆城的路上,历经6个月的死战,仍旧败走鹤山坪。
第三次是1275年10月份,两万蒙军水路并进,与南充方向另一只蒙军围攻重庆城,神臂城方向前来围攻重庆城的蒙军途经鹤山坪,战死500蒙军后而退兵神臂城,南充方向围攻重庆城的蒙军无力再战再次退兵。第四次是1276年的11月份,蒙军从南充方向再战重庆城,宋军将领张钰收复神臂城,蒙军得知神臂城失陷而撤兵回援神臂城,途经鹤山坪又遭到偷袭而损失惨重。
第五次是1278年,此时的成都、叙州、益州、南充、夔州等地已被攻陷,重庆城就像是一座孤城,四面皆遭到蒙军的包围,重庆城就好比做是瓮中捉鳖,即便是鹤山坪的军民殊死抵抗也抵挡不住蒙古铁骑的钢铁洪流,鹤山坪最终被攻陷。鹤山坪这道屏障被攻陷也就意味着重庆城落入蒙古铁骑的手里,即便是钓鱼城还在抵抗也是孤掌难鸣,最终在内鬼的出卖下,重庆城最后的支点—钓鱼城也被攻陷,鹤山坪也就结束了它的抗蒙史。
鹤山坪上有一块四方石较引人入胜,方方正正的一块四方石,难免会让人带来好奇之心,更有众多的幻想。走进四方石的底下,看到一堵垂直的石壁,此时想到的是哭墙,就好比做是耶路撒冷的哭墙,巴勒斯坦的百姓面对着哭墙哀悼。或许我们是幸运的,没有在战乱中过着亲人离去、家破人亡的悲惨境遇,但在抗蒙时期,不知死伤多少巴蜀人民。后来的白莲教事件,张献忠屠川事件,想必那时候的巴蜀人民都会想要一堵哭墙。
鹤山坪居民房附近摆放着许多的石棺,有些网友说这些石棺是古墓派流窜至四川时遗留下的。襄阳失陷后,郭靖等人战死,杨过和小龙女则南下四川,在此隐居生活,只是来到四川仍旧被蒙古铁骑困扰。或许杨过小龙女来到鹤山坪隐居是真的,蒙古铁骑5次攻打鹤山坪4次败走,鹤山坪战力如此之强就是拥有杨过小龙女的助阵。鹤山坪被攻陷,杨过和小龙女随即失踪,四面山镇洪洞村有座明朝古墓,墓主杨来霖极有可能是杨过之后。
石棺是杨过和小龙女为过世后准备,因鹤山坪攻陷而废弃,如此说来极有可能是真的。石棺材极重,目测得有上千斤重,上千斤重的石棺,没有20个人是抬不走,普通人显然不会用石头来制作棺材。杨过内功极高,其佩戴的兵器足有两百斤重,单手举剑就像小孩拿玩具,以杨过惊人的臂力才能抬走如此笨重的石棺。
追随杨过夫妇来到鹤山坪的有数人,为死后做准备的也有数人,石棺材就散落在四处,靠在一起的两副石棺就是杨过和小龙女两人的。杨过和小龙女生前恩爱极深、形影不离,想必死后两人分开那也是不可能。人死后都想千年不腐,石棺材比较坚实,千年不烂的石棺材一定能够为千年不腐的尸体做护身。
对石棺材赞不绝口时碰到一位村民干农活回来,顺口问一句石棺材的来历,村民笑着说石棺材是他亲手打造的,身后的两副石棺就是为老两口百年后所用。打造石棺材也不过是40年前的事,这位村民打石棺材的时候才30岁,今年75岁,现在用木棺材,石棺材就废弃,将石棺材打碎觉得可惜,毕竟是自己的用8天时间辛苦得来的成果,舍不得销毁就放置着。几十年前木材奇缺,村民就地取材,利用鹤山坪的石材来打造石棺。石棺见多了亦是见怪不怪,若是没见过的,看到几副石棺材放在路边着实吓人。喜欢参观石棺材的话大家可以去鹤山坪看看,预祝大家旅途愉快。
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