毫无疑问,在某一个刹那,我们对玩具失去了兴趣,哪怕它们曾经一度被我们所无比珍视。
事实上,玩具并不是重点,重点是它吸引了我们的注意力。同时也就算是满足了我们两手空空的愿望。
而也正是因为这样,我们才不得不自动地放下了它们。
就是说,这快感和我们精神上的意志相反,是对于单纯的、直观的认识本身的喜悦,是条件反射,是一种纯粹物质的非精神上自觉的意志。可是,我们现在却无疑已经变得成长成熟了,而且有了我们自己的专属精神,以至于我们不再被代表着条件反射的它们所诱惑。所以,我们才顺理成章地选择了放下它们。
比如,优美的自然风景就属于我们精神上的这样的属性,并由于这种属性,即令是感应最迟钝的人们,至少也能迫使他们产生哪怕只有一点儿的飘忽的审美的快感。
因此,植物尤其令人注意。
那么,这自然也就是在说,对我们起作用的也就只是美,而同时能被激起来的也就是美感。
然而事实上,我们其实也都是知道的,大自然和植物,所针对于我们生命的意味,是如何一种天赐般的存在。换句话说,我们会以一种自然而然的感激的情结来对待它们,且无论是在精神之中,还是在现实之中。
并且,由于环境的潜意识的作用,我们的精神,其实也一直都在一种神秘力量的驱动下,在我们的意识之中,十分鲜明而模糊地塑造出来了一个披着神秘面纱的印象的存在。
当然,这其实正是使我们丢开玩具的那个东西,也正是使我们亲近大自然以及植物特别是鲜艳花朵的那种东西。
事实上,从我们丢开玩具的那一刻起,它们其实就已经是一种起着决定性作用的存在了。而我们也正是从追求它们来展示出我们之于环境的感激和温柔以待的,直到我们在现实之中,真实地理解到了它们的真实存在之时,我们的愿望,才算结束。
毫无疑问,我们毕生所求的人,是我们价值的所有体现,同时,也更加是他们本身的价值体现。这自然就会是一种无法轻易获得到调和的矛盾,因而也就是所有人生悲剧的来源。亦即我们的双手所曾经抓住的任何东西,其实都只是一种事实上的条件反射的结果。
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